मानवाधिकार परिचय...

    दिनांक :14-Dec-2020
|
-प्रशांत कपाळे
10 डिसेंबर हा दिवस आंतरराष्ट्रीय मानवाधिकार दिन म्हणून आपण दरवर्षी साजरा करतो. यंदाही तो केला. दुसर्‍या महायुद्धातील अत्यंत क्लेशकारक घटना घडल्यानंतर जगभरातील काही राष्ट्रसमूहाने, मनुष्यजन्माने मिळणार्‍या हक्कांची यादी तयार करण्यासाठी, संयुक्त राष्ट्र संघाच्या सदस्य देशांचे प्रतिनिधी एकत्र जमले व मानवाधिकारांच्या विषयावर एकमत निर्माण केले. 1948 मध्ये संयुक्त राष्ट्र महासभेने मानवाधिकारांची सार्वभौम घोषणा जाहीर केली.
 
 
a_1  H x W: 0 x
 
मानवाधिकार हे सर्व मानवांना मनुष्यजन्माने मिळालेले मूलभूत हक्क आहेत. मानवी हक्क हे मानवी वंशातील कोणत्याही जन्माच्या आधारावर मानवासाठी उपलब्ध मूलभूत अधिकार आहेत. हे सर्व मानवांमध्ये त्यांचे राष्ट्रीयत्व, धर्म, भाषा, लिंग, रंग किंवा इतर कोणताही विचार न करता प्राप्त झालेले मूळ अधिकार आहेत. मानवाधिकार संरक्षण अधिनियम यामध्ये मानवाधिकाराची अशी व्याख्या करण्यात आली आहे :
 
मानवाधिकार म्हणजे घटनेने हमी दिलेली किंवा आंतरराष्ट्रीय करारातील मूर्त स्वरूपाच्या किंवा आंतरराष्ट्रीय न्यायालयात सुसज्ज आणि स्वतंत्रपणे काम करणार्‍या व्यक्तीचे जीवन, स्वातंत्र्य, समानता आणि सन्मान या संबंधित हक्क होय. हे अधिकार सर्व परस्परसंबंधित, परस्परावलंबित आणि अविभाज्य आहेत. मानवाधिकार नैतिक तत्त्वे आहेत; जी मानवी वर्तनाचे काही विशिष्ट निकष ठरवतात आणि राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय कायद्यात नियमितपणे कायदेशीर हक्क म्हणून संरक्षित केले जातात. ते सामान्यत: अविभाज्य मूलभूत अधिकार म्हणून समजले जातात; ज्यावर एखाद्या व्यक्तीला स्वाभाविकपणे फक्त ती किंवा तो माणूस असल्यामुळेच हक्क मिळतो. आंतरराष्ट्रीय कायद्यांमध्ये, जागतिक आणि प्रादेशिक संस्थांमध्ये मानवाधिकारांची शिकवण अत्यंत प्रभावी आहे.
 
भारतातही मूलभूत हक्कांसह हे अधिकार नागरिकांना पुरविण्यात आले आहेत. मानवी हक्क ही संकल्पना मूळची अलीकडील नाही. दुसरे महायुद्ध आणि हलोकॉस्टच्या अत्याचारानंतर झालेल्या मानवी हक्कांच्या चळवळीला जिवंत करणार्‍या मूलभूत विचारांपैकी बरेचसे, 1948 मध्ये युनायटेड नेशन्स जनरल असेंब्लीने पॅरिसमध्ये मानवाधिकारांच्या सार्वत्रिक जाहीरनाम्यास स्वीकारले. प्राचीन जगाकडे सार्वत्रिक मानवी हक्कांची संकल्पना नव्हती. म्हणून संयुक्त राष्ट्रांच्या घोषणेत प्रथम 1 जानेवारी 1942 रोजी संयुक्त राष्ट्रांच्या स्वाक्षरीने ही अभिव्यक्ती वापरली गेली. नागरिकांचे हक्क हे लोकशाहीचे आधारस्तंभ आहेत. अधिकारांशिवाय नागरिक आपली पूर्ण क्षमता विकसित करू शकत नाहीत आणि मानवाधिकारांची व्याप्ती मूलभूत अधिकारांपेक्षा खूपच विस्तृत आहे.
 
मानवाधिकारांचा विकास व व्याप्ती
भारतात मानवाधिकारांची उत्पत्ती फार पूर्वी झाली होती. बौद्ध, जैन धर्माच्या तत्त्वांवरून सहज ओळखता येते. हिंदू धार्मिक पुस्तके आणि गीता, वेद, अर्थशास्त्र आणि धर्मशास्त्र या धार्मिक ग्रंथांमध्ये मानवी हक्कांच्या तरतुदी आहेत. अकबर आणि जहांगीर यांच्यासारख्या मुस्लिम राज्यकर्त्यांचेही, त्यांच्या हक्क आणि न्यायाबद्दल आदर असल्यामुळे कौतुक झाले. ब्रिटिश काळाच्या सुरुवातीच्या काळात, लोकांना अनेक अधिकारांचे भयंकर उल्लंघन सहन करावे लागले आणि यामुळेच आधुनिक मानवी हक्क न्यायमंडळाचा जन्म झाला.
 
देशातील लोकांच्या विकासासाठी मानवाधिकारांचे संरक्षण आवश्यक आहे, जे शेवटी संपूर्णपणे राष्ट्रीय विकासाकडे नेते. भारतीय राज्यघटना देशातील प्रत्येक नागरिकाला मूलभूत मानवाधिकारांची हमी देते. राज्यघटना तयार करणार्‍यांनी आवश्यक त्या तरतुदी ठेवण्यासाठी सर्वतोपरी प्रयत्न केले. तथापि, सातत्याने घडामोडी होत असताना, मानवाधिकारांचे क्षितिजही विस्तारले आहे.
 
भारतात 1 जानेवारी 1947 रोजी सरदार पटेल यांच्या अध्यक्षतेखाली मौलिक हक्कांवरील सल्लागार समिती स्थापन करण्यासाठी मतदारसंघाने मतदान केले. डॉ. बी. आर. आंबेडकर, बी. एन. राऊ, के. टी. शाह, हरमन सिंग, के. एम. मुन्शी आणि काँग्रेस तज्ज्ञ समिती यांनी अधिकाराचा मसुदा तयार केला. तेथे काही दुरुस्त्या प्रस्तावित केल्या गेल्या, परंतु त्यामध्ये समाविष्ट असलेल्या तत्त्वांविषयी जवळजवळ एकमत नव्हते. मूलभूत अधिकार किंवा राज्य धोरणाच्या निर्देशात्मक तत्त्वांमध्ये मानवाधिकारांच्या सार्वत्रिक घोषणेतील अधिकार भारतीय घटनेत जवळजवळ पूर्णतः कव्हर केले गेले होते. मोतीलाल नेहरू समितीच्या अहवालात मूलभूत अधिकारांचा समावेश होता. त्यांपैकी 10 मूलभूत हक्कांत आहेत, तर त्यातील तीन मूलभूत कर्तव्ये आहेत.
 
भारतीय घटनेने आपणास खालील अधिकार दिले आहेत :
 
1. समानतेचा अधिकार : समानतेचा हक्क सर्व नागरिकांना समान हक्कांची हमी देतो. समानतेचा अधिकार जाती, धर्म, जन्मस्थान, वंश किंवा लिंगाच्या आधारे असमानतेस प्रतिबंधित करतो. हे सार्वजनिक रोजगाराच्या बाबतीत संधीची समानतादेखील सुनिश्चित करते आणि केवळ धर्म, वंश, जाती, लिंग, वंश, जन्मस्थान, निवासस्थान किंवा त्यांपैकी कोणत्याही गोष्टींच्या कारणास्तव नोकरीच्या बाबतीत कुणालाही भेदभाव करण्यास प्रतिबंधित करते.
 
2. व्यक्तिस्वातंत्र्याचा हक्क : स्वातंत्र्याचा अधिकार आपल्याला विविध अधिकार प्रदान करतो. हे हक्क म्हणजे बोलण्याचे स्वातंत्र्य, अभिव्यक्तिवातंत्र्य, आपल्या देशाच्या प्रदेशात चळवळीचे स्वातंत्र्य, सहकार्याचे स्वातंत्र्य, कोणताही व्यवसाय करण्याचे स्वातंत्र्य, देशाच्या कोणत्याही भागात राहण्याचे स्वातंत्र्य. तथापि, या अधिकारांवर स्वत:चे निर्बंध आहेत.
 
3. शोषणाविरुद्ध अधिकार : शोषणाविरुद्धचा अधिकार, मानवी तस्करी, बालमजुरी, कायद्याने दंडनीय शिक्षेसाठी गुन्हा करणार्‍या जबरदस्तीने केलेल्या श्रमांचा निषेध करतो आणि एखाद्या व्यक्तीस मजुरीशिवाय काम करण्यास भाग पाडण्याच्या कोणत्याही कृत्यास प्रतिबंधित करतो.
 
4. धर्मस्वातंत्र्याचा अधिकार : धार्मिक स्वातंत्र्याचा हक्क धार्मिक स्वातंत्र्याची हमी देतो आणि भारतातील धर्मनिरपेक्ष राज्यांची हमी देतो. राज्यघटनेने सर्व धर्मांशी समान आणि निःपक्षपातीपणे वागले पाहिजे आणि कोणत्याही राज्याला अधिकृत धर्म नाही, असे राज्यघटनेने म्हटले आहे. हे सर्व लोकांना विवेकबुद्धीचे स्वातंत्र्य आणि त्यांच्या आवडीच्या कोणत्याही धर्माचा प्रचार, सराव आणि प्रचार करण्याच्या अधिकाराची हमीदेखील देते.
 
5. सांस्कृतिक व शैक्षणिक हक्क : सांस्कृतिक आणि शैक्षणिक हक्क सांस्कृतिक, धार्मिक आणि भाषिक अल्पसंख्यकांच्या हक्कांचे संरक्षण करतात आणि त्यांचा वारसा जपण्यास सक्षम करतात. त्यांचे भेदभावाविरुद्ध संरक्षण करतात. शैक्षणिक हक्क प्रत्येकासाठी त्यांची जात, लिंग, धर्म यापलीकडे जाऊन शिक्षण घेण्यास सुनिश्चित करतात.
 
6. घटनात्मक उपायांचा हक्क : घटनात्मक उपायांचा अधिकार नागरिकांना मूलभूत अधिकारांच्या उल्लंघनापासून व त्याच्या अंमलबजावणीसाठी किंवा संरक्षणाची मागणी करण्यासाठी सर्वोच्च न्यायालयात जाण्याची मुभा देतो. अगदी खासगी संस्थांविरुद्ध मूलभूत अधिकारांची अंमलबजावणी करण्याचे अधिकार सुप्रीम कोर्टाचे आहेत आणि कोणतेही उल्लंघन झाल्यास पीडित व्यक्तीला नुकसानभरपाई मिळू शकते.
 
आर्थिक, सामाजिक आणि सांस्कृतिक हक्कांच्या उल्लंघनाच्या काही उदाहरणांमध्ये, लोकांना जबरदस्तीने घरातून काढून टाकणे (पुरेसे घरबांधणीचा हक्क), दूषित पाणी. उदाहरणार्थ, राज्य-मालकीच्या सुविधांमधून कचरा (आरोग्याचा हक्क),
 
सभ्य जीवनासाठी किमान वेतन (कामावरील हक्क), पुरेसे नसल्याचे सुनिश्चित करणे, देशातील सर्व भागांत आणि समुदायात उपासमार रोखण्यात अयशस्वी (उपासमारीपासून मुक्तता), लैंगिक आणि पुनरुत्पादक आरोग्याशी संबंधित माहिती आणि सेवांमध्ये प्रवेश नाकारणे (आरोग्याचा हक्क).
 
मुख्य प्रवाहातील शाळांमधील अपंग मुलांना पद्धतशीर रीत्या विभाजित करणे (शिक्षणाचा हक्क),
 
नोकरदारांना भरतीमध्ये भेदभाव करण्यापासून रोखण्यात अयशस्वी (लिंग, अपंगत्व, वंश, राजकीय मते, सामाजिक उत्पत्ती, एचआयव्ही स्थिती इ. वर आधारित) (काम करण्याचा हक्क).
 
सार्वजनिक आणि खाजगी संस्थांना अन्नधान्य किंवा त्याचे स्रोत, जसे की शेतीयोग्य जमीन आणि पाणी (अन्नाचा अधिकार) नष्ट करण्यास किंवा दूषित करण्यास प्रतिबंधित करण्यात अयशस्वी सार्वजनिक आणि खाजगी क्षेत्रातील कामाच्या वेळेस वाजवी मर्यादा प्रदान करण्यात अयशस्वी (कामावरील हक्क).
 
अल्पसंख्यक किंवा स्थानिक भाषांच्या वापरावर बंदी घालणे (सांस्कृतिक जीवनात भाग घेण्याचा अधिकार).
 
लोक त्यांच्या स्थितीमुळे सामाजिक साहाय्य नाकारत आहेत (उदा. स्थिर अधिवास नसलेले लोक, आश्रय शोधणारे) (सामाजिक सुरक्षिततेचा हक्क).
 
नोकरी करणार्‍या मातांसाठी प्रसूतिरजा निश्चित करण्यात अयशस्वी (कुटुंबाचे संरक्षण आणि साहाय्य).
 
वैयक्तिक आणि घरगुती वापरासाठी पाण्याचा अनियंत्रित आणि बेकायदेशीर संबंध (पाण्याचा अधिकार).
 
भारतीय घटनेने बालमजूर निर्मूलन कायदा व माहितीचा अधिकार नियम लागू केले आहेत. ज्याद्वारे कोणत्याही सरकारी तसेच खाजगी संस्थेमध्ये बालमजूर रोजगारास लावण्यास प्रतिबंध आहे; तसेच एक सक्षम व सुदृढ नागरिक होण्यासाठी बालमजुरीचे निर्मूलन झाले पाहिजे, बालकांचे हक्क जपले पाहिजे, सरकारी, निमसरकारी कार्यात पारदर्शिता राखण्यास व भ्रष्टाचाराचे निर्मूलन करण्यासाठी व सरकारी सुविधांच्या लोकहितार्थ उपयोगासाठी माहितीचा अधिकार नियम लागू केला आहे; ज्यामुळे सरकारी व निमसरकारी कार्यात लोकनिधीच्या वापराचा योग्य विनियोग होत आहे का, हे पाहण्याचा सामान्य नागरिकांना अधिकार मिळतो. सर्व कार्यात पारदर्शकता येत आहे. भ्रष्टाचारमुक्त व्यवस्था निर्माण होत आहे व ‘सरकार आपल्या द्वारी’ ही संकल्पना मूर्त स्वरूप घेत आहे. 
-  9890690144